■记者 王彦

　　真正的考验不是拍摄期，而是播出期——《再会爱人》节目组往季的认知，在最新一季再次一语成谶。

　　这档以婚姻困境为题材的综艺里，三对夫妻须要经历18天的观光生活，在相对抽离日常的情况中从新核阅彼此情感，直到观光终点给出阶段性谜底。这一季嘉宾集合了演员黄圣依与丈夫杨子、微博红人刘爽与老婆葛夕、歌手李行亮与老婆麦琳。

　　截至昨天，《再会爱人4》在各社交平台掀起了泼天流量：微博，节目第七期上线后，仅主话题的浏览量已近2亿；抖音的相干合集播放量39.9亿；B站上，影视区、生活区、娱乐区的UP主们环绕这档综艺实现“团建”；微信端，10万+的爆款推文层出不穷；小红书用户奚弄其为“离婚界春晚”……而当“梗塞”“末路怒”“无语”等评价反复出现，当抵制节目嘉宾的行动产生在了实际中，已经很难笼统地用“众声鼓噪”来描述节目所激发的流量澎湃了。

　　私域的情感难题在真人秀中被撕开，婚姻中奥妙的两性处境在空前巨大年夜的"大众,"评论辩论面前充斥变数。真人秀是否够真就够好？流量的围剿又在2024年这场婚姻不雅察中扮演着如何的角色？《再会爱人4》激发了人们对真人秀伦理、综艺伦理的思虑。

　　是脚本，照样婚姻折射的社会情感？

　　“假如没有他/她，你的生活会变糟照样变好？”“你有私家家当吗？”前央视名嘴张泉灵作为飞翔嘉宾登场，“枪枪十环扎心”的录制现场提问，连同节目播后的收集直播，带着《再会爱人4》第一轮大年夜范围出圈。趁便，她还澄清了一个大年夜众困惑，“这节目应当没有脚本”。

　　有网友的留言颇具代表性：“哪怕正片没看，我也能从张泉灵对黄圣依私有家当的喊话、对麦琳不配得感的商量切片里，跟上社交话题。”从这个层面来说，《再会爱人4》能成“社交泉币”，不在乎“生活比戏剧更夸大”的戏剧感。嘉宾夫妻的情感互动屡屡掀起舆论热浪，与其说是“脚本抓马”，不如算作是转型时代的社会情感和时代趋势的小小缩影。

　　黄圣依和杨子的婚姻模式，被网友比作员工与上司的相处。外面看是两边生活习惯迥异，实则男方在夫妻关系里全方位处于话语权的高位。“夫妻画像”的环节透着些许心理根源，杨子欲望黄圣依定格在《工夫》里初见时的青涩模样，而41岁的黄圣依历经时光打磨，心坎不再知足当一个事事依附丈夫的老婆。麦琳和李行亮识于微时，爱情浓烈时，麦琳舍了工作当了全职主妇，随丈夫北漂。后因经久自我价值缺掉，心坎拧巴，两边争吵频繁并逐渐进级。很多面对事业与家庭二选一的人，都邑在这段关系中照见本身。在葛夕的婚姻里，她曾是仰视者，崇拜着丈夫、初代网红“留几手”，可时移世易，葛夕成长的同时，刘爽节节败退，索性当场躺平。

　　两边成长步调、小我与家庭成长的航向是否一致，类似问题在传统两性关系和现代社会变革的夹击下，演变为夫妻两边在身份认同、权力分派、情感需乞降好处诉求等方面的困惑，从而对接荧屏前的大年夜众。难怪有网友在"大众,"号的评论区留言：“节目拿捏的也许不是流量暗码，而是婚姻的通病和本质，所以情侣、夫妻看才会有很酣畅淋漓的共鸣感和嘴替感，毕竟这种撕开密切关系深度商量婚姻和两性的节目很稀缺。”

　　当本相不免被建构，流量会反噬谁？

　　常说真人秀的核心在于“真”，能在镜头前真实地出现、表达是宝贵的，不雅众之所以可以或许嬉笑怒骂也是源于真实的情感流动。但人们也很好奇，《再会爱人4》的节目停止后，从楚门的世界回到实际生活，被"大众,"流量介入的私域生活是否徒留一地鸡毛？

　　在社会学传授章友德看来，问题的本质归根结底是“互联网时代，我们看情感真人秀，看的是什么”。显然，节目播的是婚姻，想商量是否爱、若何爱，但搜罗万象的公共流域里，谈论的除了婚姻不雅，更有价值不雅、长短对错。

　　以激发最多“火力”的麦琳为例，节目中，不雅察室Papi酱的总结环绕情感展开：麦琳说她爱李行亮，论心不论迹，而说李行亮是论迹不论心。可到了互联网世界，麦琳身上产生的议题是丰富多样的，涵盖传播学、心理学、社会学等等。“熏鸡事宜”背后的情感索取模式、“按闹分派”的四周嘉宾应对方法等，已无关婚姻内部情感偏好，而是关于为人处世做法对错的价值断定。换言之，网友对待他人婚姻，尚能抱有“清官难断家务事”的谨慎不雅望，可对于一桩平日概念里“恩将仇报”的背刺行动产生，这一“活人审判样本”已从婚恋的私域范畴延长到了社会性的善恶价值断定。

　　章友德借用“后本相”概念来提示网友对节目保持客不雅谨慎。“后本相的重要论点就是，本相不再那么重要，不合的人群只选择信赖相符他们各自偏好的信息。”后本相情况下，人们看到的平日是被本身五官和三不雅过滤后的实际，“对于一档离婚类综艺，18天路程拍摄的海量素材，若何弃取、若何剪辑、若何配音效做后期，都是某种对本相的建构”。

　　再倒推节目次制过程，嘉宾们是否以百分百真我直面镜头，同样是个动态的本相。比如杨子和刘爽，来介入节今朝已然是高度社会化的人，婚姻中哪怕够恶劣，但面对外人时仍有相对面子的姿势。比拟之下，麦琳的社会化程度较低，情感需求的闸口又过大年夜，在自卑自我的双重峰值之间跋前疐后、几回再三受挫，导致高敏感、易崩溃，成为一部分网友口中“素人的裸露”。

　　成败皆萧何。不雅众的抗拒可说是流量思维带来的必定。当“建构”的成分大年夜于“真”，便易滑入流量至上的漩涡，在互联网病毒式传播的生态中被流量绑架，最终情不自禁。中国传媒大年夜学收集视频研究中间研究部主任周逵认为，跟着如今的真人秀越做越有纪实性，且自媒体的解读才能越来越强，情感节目标内容几回再三衍生出公共议题，“我们以往缺掉的某些社会学层面的技能，正在拿真人秀来补课”。但同时，他强调：“假如一档节目最后无法给人们的心灵带来一些激荡的话，它就没有存在的意义。”

　　更大年夜的流量反噬在节目近半时出现。前期离婚情感拉满的李行亮、麦琳夫妻在最新一期节目里重归于好并相拥而眠，前后巨大年夜反差引起网友热议。很多人质疑他们上节目并非为了号脉婚姻，而是为博流量。很快，李行亮的线下商演遭抵制，网友对其婚姻问题的存眷已溢出节目之外，演变成市场性的抵制行动。

Tags： 被建构的后真相，被流量围剿的私域情感