（记者叶传增采访整顿，毛敬华介入采写）

　　全国政协委员、钰尼文化艺术传承中间校长 杨钰尼

　　我是活着界文化遗产红河哈尼梯田边长大年夜的95后哈尼族姑娘。哈尼梯田层层翻涌的稻浪、哈尼古歌娓娓道来的和声，还有乐作舞步步生莲的舞姿陪伴我一路成长。小时刻，寨子里的男女老少都邑唱哈尼歌、跳平易近族舞。可跟着时代的成长，在多元文化的冲击下，会跳会唱哈尼歌舞的年青人越来越少。传统的非遗平易近族歌舞，逐渐有了被遗忘的迹象。

　　杨钰尼教孩子们进修平易近族歌舞。叶传增供图

　　非遗，不克不及是孤芳自赏的“老物件”。若何让古老的非遗重焕活力？2015年，还在读大年夜学的我在故乡红河县创办了文化艺术传承中间，立志将故乡歌舞文化融入生活，用芳华之力促进“哈尼多声部平易近歌”“乐作舞”等哈尼文化走向全国、走向世界。

　　创业之初，我带着山里的孩子们学唱哈尼古歌，学跳乐作舞。有人质疑：“教这些老掉落牙的器械，能有什么前程？”但我认为，平易近族文化瑰宝蕴含着独特的魅力，只是尚未被更多人看见。教授教化中，我本身也经常向平易近间艺人就教，提炼非遗歌舞中动作的精华、代表性的音乐段落，再加以立异成长。

　　2018年，我带着孩子们到北京参加比赛。我们的作品《哈尼瑰宝》一表态，便惊艳全场。最后，作品得了全场最高分。孩子们冲动得欢呼雀跃，眼中闪烁着喜悦的泪花，哈尼歌舞终于被人们看到了！

　　10年来，我们中间共培养出3000多逻辑学员，组建起一支近20人的歌舞教师团队，引领梯田边的孩子们凭借艺术才干走出大年夜山。而我又在思考一个新的问题：若何让传统非遗在新时代实现“破圈”成长。我开端大年夜胆测验测验，把哈尼平易近歌融入电辅音乐，让充斥平易近族特点的乐作舞和时尚动感的街舞互相碰撞。

　　这个过程充斥了艰辛与挑衅。就拿我和云南平易近族街舞团的合作来说，一开端，他们对这种融合心存疑虑。街舞团的师长教师担心肠说：“这两种跳舞风格差别太大年夜了，融合不好的话，会不会变得不伦不类？”我懂得他们的挂念，耐烦解释哈尼跳舞的来源、特点及其蕴含的深挚文化内涵。大年夜家围坐在一路，反复商量动作的连接、节拍的把握，赓续摸索、调剂，在传统与现代之间寻找均衡点，让两种截然不合的跳舞在碰撞中绽放出绚丽火花。后来，就有了《非遗也“潮”》系列作品。

　　2024年以来，我和团队创编的《非遗也“潮”》《云南跳舞地图》《乐作乐》等融合了非遗平易近族歌舞与现代跳舞的作品，密集表态国内、国际舞台，受到不雅众爱好。这些非遗年青化表达的摸索和立异，让我明白——非遗歌舞，切实其实可以“潮起来”。

　　非遗“破圈”须要活态传承。片子《哪吒之魔童闹海》中有一段震动人心的配乐，采取的恰是“活态传承”的贵州侗族大年夜歌。独特的和声和婉转的旋律，为片子场景注入了魂魄。我等待不久的将来，哈尼族平易近歌也能与影视剧来一次“双向奔赴”。

　　如今，我经常在短视频平台看到年青人直播跳乐作舞的视频，弹幕里满是“求教授教化”的留言。哈尼平易近歌里有句歌词：“种子种在梯田里，就会长出新欲望。”我愿意做那座连接以前和将来、故乡与世界的桥梁，让哈尼文化超出高山和湖海，走向更广阔的世界。

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