过分寻求“爽感”会导致作品主题惨白、内涵浅薄、审美单调。文艺来源于生活，作品的好坏取决于创作者不雅察和提炼生活的广度、深度和角度

　　作者：胡一峰

　　人们概括收集文艺的特点，最常用一个“爽”字。收集文学、收集影视、收集综艺、微短剧等以各自方法制造并向受众输送着“爽感”。一时光，“爽感”成为很多文艺作品的重要寻求，制造“爽感”成了类型创作中广谱实用的技能。“爽感创作法”“爽感公式”“爽文技能”等更是在网上广为传播。

　　事实上，“爽感”不是收集文艺独有的器械。文学艺术经由过程想象造梦，当未实现的欲望经由过程文艺作品获得替代性知足，松弛愉悦之感就会油然而生。当我们浏览通俗小说，不雅看片子大年夜片，置身戏曲、曲艺等演出现场，那些惹人共情的角色、扣人心弦的情节、大年夜快人心的终局、恢弘别致的场景，都能给人带来“爽感”。金圣叹批在《水浒传》里的那连续串“妙”字，便足以解释这部优良小说给他带来的愉悦。如今，收集成为文艺创作传播最重要的场域，“短平快”的新特点以及强互动的新属性，让“爽感”的制造和传递变得前所未有的便利，同时激发出受众空前强烈的需求。

　　现代生活节拍快、压力大年夜，客不雅上进步了人们对审美愉悦的需求。在如许的语境下，请求文艺成为“爽感”的绝缘体，既弗成能，也无须要，更可取的立场是正视之、明辨之、抛弃之、升华之。在“爽感”中，既有释放情感的需求，也有朴实的道德寻求，更有自我价值实现的成长诉求。正因如斯，那些受人爱好的爽文爽剧，除了在惊险刺激、跌宕放诞放诞曲折中给人感官愉悦外，大年夜都还契合受众打怪进级、逆天改命的心理渴求，知足了人们善恶有报、美满团聚的情感等待。

　　让“爽感”升华，关键在于强化文艺创作临盆的价值引领，这就请求用精确的价值不雅、创作不雅、审美不雅透视“爽感”这团迷雾，提取合理成分并为其注入更多正能量。比如，穿越是爽文爽剧最常用的叙事套路之一。在穿越文、穿越剧中，主角或凭借现代科学常识和技巧“法宝”，或依附作为将来人“未卜先知”的才能，在以前的时空克服敌手，成就自我。片子《你好，李焕英》以穿越叙事为根本框架，带有爽片底色，但作品通篇贯穿母女亲情主线，描述细腻、动人至深，丰富了穿越故事的价值内涵，让不雅众在“笑着笑着就哭了”的艺术观赏中获得情感安慰和价值启发，影片也实现了口碑和票房的双丰产。“无穷流”也被视为制造“爽感”的惯用利器，相干作品往往以时光轮回、空间穿梭的曲折叙事惹人入胜。收集剧《开端》以“无穷流”手段处理实际题材，成功塑造大胆、机灵、富有义务心的男女主角形象，把无所害怕的老故事讲出了时代新意。相反，那些一味寻求“爽感”的作品，沉沦于低俗设定，大年夜开不合情理的“脑洞”，为了制造极致刺激而违背伦理准则，大年夜肆描述宫斗、虐恋、强暴行动等，植入缺点价值不雅念，甚至不吝鼓动性别、代际、职场等方面的焦炙情感。如许的作品即便一时博得眼球，获得流量，也难以持久，并且会对文艺生态和社会风气造成伤害。正反两方面案例都解释，让“爽感”升华的过程，本质上是思惟价值表达和艺术手段立异互动整合的过程，是对“爽感”进行价值淘洗、审美赋能，使之转化为深奥深挚隽永的美感的过程。

　　一个时代有一个时代的艺术创造，每个时代的艺术都肩负着用相符大年夜众需求的内容和情势为时代培根铸魂的重要任务。这就请求文艺创作者特别是收集文艺创作临盆机构，深刻火热的生活，扎根可爱的人平易近，从时代奋进办法中听取文化需求呼声，在文化艺术创造中萃取审美表达新法，在升华“爽感”中锻造让人们回味无穷的精品佳作。

　　应当说，多样、个性、丰富的“爽感”供给，是收集文艺超出以往文艺类型的重要特点，也是其广受迎接的制胜暗码之一。然而，过分寻求“爽感”会导致作品主题惨白、内涵浅薄、审美单调。文艺来源于生活，作品的好坏取决于创作者不雅察和提炼生活的广度、深度和角度。一旦创作者被“爽感至上”的逻辑所安排，就会把丰富鲜活的生活降格为制造“爽感”的原料。于是，滥用标签套路代替了开掘题材内涵，衬着主角光环代替了描述人物形象，密植内容“爽点”代替了经略情节构造，制造视觉奇不雅代替了营造场景意境，发卖情感价值代替了供给艺术滋养，以至于创作的题材选择、类型划分、技能应用和宣推方法等都被化约为“爽感制造术”。平台运营机制对流量的追逐，以及对算法的欠妥应用，则推动“爽感”进一步嵌入文艺创作临盆的底层逻辑。在一些创作机构和平台看来，“无爽感，不爆款”就是收集文艺盈利的铁律。对此，假如缺乏应有的当心和改正，收集文艺很有可能陷入“成也爽感、败也爽感”的地步。

　　（作者为中国文联理论研究室副主任）

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