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作者:曹 林
“村”这个字可以组哪些词?传统的农耕经济,限制了人们对村庄成长可能性的想象力,所组之词跳不出有限的农耕意象。但如今不一样了,有了充斥现代文化活力的“村超”“村BA”“村晚”。跟着村庄周全振兴持续推动,文化精气神充分彰显,以“村”定名的创造性融合越来越多,比如“村播”“村跑”“村K”“村排”“村咖”等,冲破传统想象,展示出中国式现代化背景下村庄周全振兴的气候万千,文化自负的力量推动着村庄周全振兴。
2024年新年贺词指出:“‘村超’、‘村晚’活力四射。”“村超”“村BA”也被外媒誉为不雅察中国式现代化的一个窗口。这些刷新了人们对村庄刻板认知的新词,出现了振鼓起来的村庄和富起来的农民们将处所成长与文化、娱乐、旅游、体育深度融合的活泼实践,既表达了农村居平易近对丰富精力文化生活的寻求,也彰显了自负的新村庄文化,展示出村庄经济的深层融合成长活力。
笔者在贵州调研时曾不雅赏过雷山县白岩村一场农、文、旅交相辉映的“村響”晚会。不去一趟白岩村,可能真读不懂“響”字。略显冷僻的“響”字,既传统又新潮,见证着一个村落经济成长带来的文化新气候,往日的深度贫苦村,如今已成为本地一张文化旅游咭片。“村響”跟“村超”一样,是无数个振鼓起来的村庄丰富精力寻求、表示生活活力、展示文化自负的时代缩影。
文化自负是一个国度、一个平易近族成长中最根本、最深奥深挚、最持久的力量。最是文化能致远,对一个村落、一个地区的振兴成长更是如斯。党的二十大年夜申报提出“加快扶植农业强国,扎实推动村农户当、人才、文化、生态、组织振兴”,村庄周全振兴越是迈向更高、更优的成长阶段,文化自负越彰显其重要价值。
文化自负为村庄周全振兴供给了有感召力的价值支撑。中国式现代化的本质是人的现代化,人是文化的人,文化自负的深奥深挚力量,可以或许把村落中的每小我都呼唤到村庄周全振兴实践中。无论是“村超”“村跑”,照样“村響”,都有一个合营点,就是“最大年夜多半村平易近、最大年夜热忱的介入”。是什么有如斯强大年夜的力量?恰是文化的感召力,他们为自身拥有的文化而骄傲,深受这种文化滋养并自负地展示。文化自负的认同感和凝集力,为村庄周全振兴供给了强大年夜的精力感召力,让每小我在精力合营体中找到归属感。
每个振兴成长的村庄,都有着这种深刻的“全员介入性”,文化自负深度浸润在村庄周全振兴过程中。刚开端可能是几个能人,然后是某种外来的资金助力,找到某种家当支撑。只有植根于深层的文化自负,这种能人驱动、资金驱动、家当驱动,才能改变为触及不雅念世界的内生成长动力,激活村庄周全振兴的“一池春水”。
文化自负付与一个处所的支柱家当以价值魂魄。经常有人会把经济成长与文化割裂开来看,认为只有经济成长了才能谈文化,先经济后文化,先成长才自负。其实两者是互相成就的,任何经济成长都离不开文化的支撑,文化付与经济成长以深挚的人文价值。村庄周全振兴不是“无中生有”地创造某个家当,不是嫁接一个与本地文化生命无关的外来家当,然后帮那些本与这个家当无关的人“振兴”。真正的振兴,必须植根于处所既有的文化与资本,只有随机应变,在文化自负中找到家当自负,家当才能赓续“造血”。当下村庄周全振兴的家当支撑,无论是平易近宿经济、天井经济、平易近俗旅游,照样栽种业、养殖业以及农产品、手工艺品加工,都能找到有着处所文化辨认度的印记。家当是带着文化优势的家当,产品是充斥文化情感的产品,因为有了这些文化附加值,家当才有了更大年夜的价值。
文化自负付与了村庄保持各美其美独特点的价值自负。不是千村一面地卷,而是千村千面,各有所长。实际中总有一种“趋同”的成长压力,让一切置于同一审美眼光的注目,而文化则有一种抗拒“趋同”的力量,让一个处所依附独特的文化滋养获得成长自负。村庄周全振兴潜力无穷,基于文化自负的独特发掘,保持本地文化特点,有差别而无差距,这才形成了当下百花齐放式振兴路径,“村超”“村播”“村BA”“村響”各美其美。
“村”这个字可以组哪些词?回到开首那个问题,火热的村庄周全振兴实践、充斥文化活力的村落,会赓续给出超出人们想象力的谜底。实现中国式现代化,必须加快推动村庄周全振兴,而文化自负的力量,能以一种“润物细无声”的方法融入经济力量之中,助推村庄周全振兴,绘就宜居宜业和美村庄新画卷。
走出大年夜山不是为了逃离大年夜山,村庄周全振兴之所以吸引越来越多的年青人回流、不少大年夜学生回籍创业,不仅是家当的吸引,更有一种文化的感召。城市和异域也有家当,但故乡有文化之根,逐事业而居,这是年青人的本能,带着文化自负的家当,才是本身的事业,更多年青人成为村庄周全振兴的生力军,充分激活了村庄临盆力。乡愁,不只是走向远方、在城市喧哗中对故乡的小资想象,并且是一种身在故乡去创业创造的扎实尽力。
中国式现代化是物质文明和精力文明相调和的现代化,既要物质财富极大年夜丰富,也要精力财富极大年夜丰富、在思惟文化上自负自强。“村超”“村BA”这些另具匠心的新词,表现了物质和精力双重知足后的自负。以前提起“村”与“农”,可能总会带着某种落后的自卑,但今天越来越多的村庄把“村”叫出了骄傲、叫出了品牌、叫出了现象级的传播。这不只是对城市现代风行文化的模仿,更是源于一种内生的文化自负,将处所文化、村庄文化、传统平易近俗与风行文化融合起来,创造出充斥生命力的新村庄文化。以前,村庄更多是从传统媒体渠道接收都会文化的输送;如今,甚至能经由过程“村超”“村響”形成反向的文化影响与吸引,成为旅游热点、网红打卡地、年青人的“诗和远方”。
(作者系湖北省中国特点社会主义理论体系研究中间华中科技大年夜学分中间研究员)
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